两会好声音① | 罗雪：培育振兴园区经济 助推县域经济高质量发展

从目前发达国家的经验和教训看来，一个存在于民主制度、司法独立和新闻媒体自由状态下的工会组织，方能发挥其正常和积极的作用。

我不知道这个教授为何会说这样的话，我也不知道该教授的资讯来源。这条微博引来数百人的回谢，有网友留言：李庄是为大家吃苦、坐牢应该感谢李庄。

照此政府指导价，仅一亿元标的案件的收费就可以是300-500万，可以说李庄收取150万元律师费用不是多了，而是少了。二、为什么会是李庄？前面说了李庄案发生的必然性，但是没有解决为什么是李庄的问题。而根据我国刑事诉讼法的规定，刑讯逼供而形成的口供等证据，是不能作为定罪证据的。李庄会见时龚刚模告诉李庄他被吊打了八天八夜，手上有铐吊形成的明显伤痕。通过李庄案第二季，辩护人杨学林律师等调查发现，李庄在一起收费五万元的异地案件中，调取了四十多份证明被告人无罪的证据，你问问全中国的律师，有谁会为一个案件的被告人冒着巨大的风险去调取那么多证据？这样全心全意为委托人服务的律师，岂止是一个好律师，简直就是一个好律师。

而且，李庄曾有以罢辩而让被告人坚持要求他辩护这种方式使庭审进行不下去的记录和以此方式狙击龚刚模案审理的方案，所以，重庆在决定要抓一个律师的时候，如此不会做人，不懂点头哈腰的硬骨头的李庄，便成了首选。第二，李庄有没有唆使龚刚模违背事实改变证言。而孔子是不谈鬼神的，就是像所谓的唯心唯物等等隐涩怪诞的学问，他也不去研究。

同时还需要说明，我们国家还没有到了崩溃的边缘，因为小悦悦案件引发了蝴蝶效应，这就说明，我们的人民，并没有在国家虐待狂综合症中彻底麻木。制度的作用，可以使人弃恶扬善，也可以使人弃善扬恶。十四这好像又与和谐社会的观点有些重合，说实话，我很不愿意使用和谐二字。人类与动物不同，人类的评价在于高于生命的本能。

提倡慎独，就是要求人们在独的处境、环境时，不要肆无忌惮，要有所顾忌。统治虐待综合症和社会受虐待综合症完成了初级阶段，第二步是对人民的精神文化进行同一性调整。

没有大脑的意识，身体没有活动。因为任何一种自由，他的边际效用都会止于对于他人的伤害，无论是在道义上，还是在法律上。这是每一个人追求的三种境界，儒家讲的很清楚。这就是统治虐待综合症和社会受虐待综合症的初级表现。

另一种是受虐待狂冲动。一个国家走向虐待狂综合症，那么那里的人民必然走向受虐待狂冲动，走进了奴役之路，为奴役者叫好。在这我们看到，很多学者教授，他们总是怒骂美国，怒骂自由主义者。立法机关弄出来的是垃圾法律，那你法官就的吃垃圾法律。

苟不充之，不足以事父母。因此我们应该正面这一事实。

中也者，天下之大本也。谁没有大脑，不想一想。

而针对于小悦悦案件，路遇者的确保持克制了，但是没有考虑他人，尤其是没有考虑小悦悦的生死安危。在这一点上，我们不得不感谢邓小平同志，它释放了一些自由。很多人不理解，那些侍奉主子的奴隶，主子虽然对她不好，但是一旦主子死亡，他们还要以死相随。任何独裁者，都是通过弗洛姆这三个过程，爆发自己的统治虐待狂综合症。而之后的所有社会主义国家，无不标榜弃恶扬善，但最终都是使恶势力膨胀。对于人们为什么逃避自由，我想弗洛姆在很早以前他的那本《逃避自由》的名著中，就说的非常清楚了。

这您就理解，为什么将这种情况，称之为国家虐待狂综合症了。这种依赖感导致另一个问题的出现，人民成为统治者手中的泥人，刀下的羔羊，任其摆布，任其宰割。

这是什么信号？是善良人对一个恶制度的放弃？也就是说，我要表达的，并不是中国人没有善良，而是绝大多数中国人放弃了善良，或者说压抑了善良。但是我们要追问的是，为什么中国人（大陆）社会，恶的一面，战胜了善的一面？这是让我们痛心的。

而儒家的道，往往是在这个意义上讲。而一个人，一旦被权力迫害，我们就会发现，拥有权力的人，对于人的生命的冷漠甚至是冷血，这是一种恶性的循环。

没有一种制度，公开表明自己要倡导人们弃善扬恶，但是很多制度，事实上起到了这种效果。小人之中庸也，小人而无忌惮也。也就是说，一个人对于虐待的消化，也必然导致转化。我们必须说明，不善不一定一定恶，如果我们立法惩罚那些冷漠之人，就是法律对于那些处于善恶之间的人进行处罚，很显然是对自由的粗暴践踏。

我们背离我们老祖宗几千年沉淀的文明，像是越来越远。人的本性有善良的一面，三字经曾经论述：人之初，性本善。

正是基于这一点，我的思维倾向于前秦时代的儒家，倾向于现在的英美法系。而任何极权国家的人民，都是不知不觉得被患上社会受虐待狂综合症。

而虐待狂冲动是产生极权主义的心理根源。这也说明马克思没有完全摆脱神学的玄奥，这为马克思构思物质这一玄奥定义，奠定了信仰基础。

美国如此，中国也如此。没有人类的活动，万物和世界没有意义。而这样的选择，将是这个国家的悲哀。从这个角度来说，人类是符号动物。

这与马克思主义的物质为万物本院，以及神教关于的神为万物本源，具有异曲同工之妙。古人能够看到，行善不一定是获得利益，获得名誉，害怕指责。

如此，你做好事的人，那就是倒霉，不但赔钱，还赔了名声。很多人，大老婆，稳准狠，但是一遇见男人，打起仗来，就像老鼠一样，这就是虐待狂冲动的典型行为特征。

到了那时，如有交通肇事，很少出现逃避责任的逃逸，也很少出现恐惧和无助支配下的怕赖上。军人以服从命令为天职，法官以服从法律为天职，这就是顺口雌黄。